Анализ романа И. С. Тургенева «Отцы и дети», план

Характер конфликта в романе основан прежде всего не на возрастных, а на общественных противоречиях. В 60-е годы XIX века в общественной жизни России появилось два направления: демократы-разночинцы и либералы. Характер борьбы этих течений и отражен в произведении.

Роман имеет особую композицию: он построен в форме диалога, политических споров. Всего здесь 28 глав, причем последняя глава выполняет роль эпилога, а все главы следуют одна за другой по принципу «за» и «против».

Конфликтной основой является спор Базарова и Павла Петровича Кирсанова .

Начинается Роман с экспозиции. В Марьино приезжает Аркадий вместе со своим другом Евгением Базаровым. В этом произведении имеется несколько сюжетных линий, а именно: Базаров — Павел Петрович Кирсанов, Базаров — Одинцова, Базаров — Аркадий, Базаров — Ситников — Кукшина.

Но основной является линия: Базаров — Павел Петрович.

В V главе начинают раскрываться некоторые подтекстовые моменты спора. Речь идет о нигилизме Базарова. Высказано несколько точек зрения. Объяснение нигилизма Николай Петрович пытается найти, обращаясь к этимологии этого слова.

Павел Петрович в этот термин вкладывает пренебрежительный характер. И только Аркадий видит в данном слове общественный смысл. Нигилист — это человек, не признающий авторитетов, не склоняющийся перед ними.

Далее рассказывается о героях. Чтобы составить более ясное представление о Павле Петровиче, Тургенев вводит предысторию его жизни, рассказ о княгине Р.

В VI главе продолжаются споры между Базаровым и Кирсановым, и теперь они затрагивают науку и искусство. Базаров выступает как сторонник науки, но такой, которая приносит практическую пользу и ценность.

Конфликт постепенно обостряется и кульминацией идейного спора станет десятая глава.

Основным пунктом их расхождений является вопрос об отношении к существующей действительности. Базаров отрицает не только ее, но и строй, в котором они живут. Но Тургенев показал и слабые стороны этой программы.

Дело в том, что Базаров и разночинцы предлагают программу-минимум: разрушить все, «место расчистить», а программы-максимума у них нет.

Второй вопрос — о народе, о русском мужике. Павел Петрович и Базаров сходятся в том, что русский народ патриархальный, религиозный, женственный и забитый. Но если Павел Петрович умиляется этими чертами, считает их исконными, то Базаров протестует против такого отношения к мужику.

Он считает, что ему надо дать образование, сделать его просвещенным.

Третьим пунктом разногласий является отношение к существующим законам, постановлениям и нормам. Павел Петрович свято верит в то, что в России исполняются законы, а Базаров это отрицает.

Их спор носит идейный характер и отражает два противоположных взгляда на самые актуальные проблемы того времени.

После девятой главы общественные ситуации как бы отходят на второй план. Развязкой этой линии является дуэль Базарова с Павлом Петровичем, внешняя причина которой — поцелуй Фенечки. А внутренняя причина заключается в том, что эти два человека — антагонисты.

Вся сцена дуэли дана в пародийном плане.

Тургенев психологически готовит Базарова к смерти, так как не находит ему места в жизни, показывает его депрессию.

Накануне смерти происходит встреча Базарова и Одинцовой. Эта сцена, одна из немногих в романе написанная в романтическом ключе, раскрывает личность Евгения с совершенно иной стороны, показывает его благородство.

В последней главе все сюжетные линии приходят к развязке. Николай Петрович и Аркадий в один и тот же день женятся, первый — на Фенечке, второй — на Кате Одинцовой. Кроме того, в эпилоге рассказывается о судьбе Павла Петровича Кирсанова. Автор показывает его не физическую, но нравственную смерть. Он живет в Дрездене, и единственное, что связывает Павла Петровича с Россией, — это пепельница в виде мужского лаптя.

Мы видим, что он не нужен России.

Тургенев вводит в роман лирическую концовку, которая содержит философские размышления автора.

Он считал, что в жизни есть истины вечные, а есть приходящие и уходящие. Такой вечной истиной для него является природа, а человек — временная истина, поскольку он приходит в этот мир и уходит из него. Автор пишет о грешном и бунтующем сердце Базарова, ведь главный герой его произведения бросил вызов самой природе и самой действительности.

План

Базаров в имении Кирсановых. В губернском городе. В усадьбе Одинцовой. В доме родителей Базарова. Возвращение к Кирсановым.

Последний раз у Одинцовой. Вновь в родном доме. Смерть.

Эпилог.