Идея веротерпимости в романе «Айвенго»

Цель: продолжить работу над романом «Айвенго», рассмотреть вопрос актуальности произведения в наше время, воплощение идеи веротерпимости; развивать творческие литературные способности, навыки анализа художественного произведения, словесного рисования, свободного высказывания мысли; воспитывать веротерпимость, понимание других людей, их отличий по национальным и религиозным признакам.

Ожидаемые результаты урока: после этого урока ученики смогут объяснять воплощение в романе идеи веротерпимости и национальной толерантности, высказывать в устной и письменной формах личное отношение к затронутым проблемам и персонажам произведения, характеризовать образы Седрека Сакса, Исаака, Ребекки, высказывать суждения о влиянии социального статуса и национальности на судьбу человека, сознавать равные права и ценность каждого человека.

Тип урока: урок-раздумье.

Оборудование: роман «Айвенго», ученические творческие работы (герб Бриана де Буагильбера).

Ход урока.

І. Проверка выполнения домашней задачи.

В начале урока ученики зачитывают планы характеристики Седрека Сакса (3-5 работ), обсуждают, вносят дополнения. Потом работают в парах: ученики, которые сидят за одной партой, негромко характеризуют друг другу избранного персонажа, дополняют ответы. Тем временем ученики, которые нарисовали щиты для Бриана де Буагильбера, развешивают работы на доске, готовятся к презентации своих работ.

Методический комментарий: одной из домашних задач было создать щит для героя (изображения на щите должны символизировать характер, поступки, отношения персонажа к другим героям произведения), сравнить собственный щит для Бриана де Буагильбера с авторским (глава VIII).

II. Сообщение темы, цели, задач урока.

Слово учителя. В последнее время все чаще в нашей жизни можно услышать: «Украина — для этнических украинцев! Крым — для крымских татар!». А должно ли так быть на самом деле? Ныне вопрос толерантного отношения к разным религиям является крайне важным для нашего государства. Как жить нам, украинцам, чтобы пламя межнациональной и межрелигиозной вражды не испепелило наши дома и наши души? У кого спрашивать совета? К чьей мысли прислушаться? Сегодня на уроке свою точку зрения на поставленные вопросы предложит В. Скотт. А главная задача урока — каждому найти собственный достойный ответ на вопрос: «Нужно ли быть веротерпимым?».

III. Работа над темой урока.

1. Словарная работа.

Веротерпимость — это терпимость к чужой религии, признание ее права на существование.

2. Фронтальная беседа.

— Какие религии вы знаете? (Буддизм, христианство, ислам, иудаизм).

— Люди каких вероисповеданий живут на Украине?

— Приверженцами каких религий являются персонажи романа «Айвенго»?

— Как складываются взаимоотношения между ними? Живут ли они в мире и терпимости друг к другу? Ответы проиллюстрируйте цитатами из текста.

— Кто такие евреи? Что вам известно о них и их религии? (Иудаизм — наиболее ранняя религия, которая возникла в І тыс. до н. э. в Палестине. Распространена в основном среди евреев).

— Какие персонажи романа испытывают притеснения на религиозной почве?

3. Ролевая игра.

Ученики от первого лица рассказывают о тяжелой жизни Исаака и Ребекки в Англии. Дети должны обратить внимание присутствующих на то, что у Исаака и его дочери честное и доброе сердце (старый еврей благодарит Айвенго за защиту от Бриана де Буагильбера — обеспечивает рыцаря доспехами и конем; его дочь Ребекка лечит раненого Айвенго в доме своего отца). В конце работы ученики с мест могут дополнить ответы цитатами из произведения.

4. Прием «Микрофон».

Заслуживает ли Исаак пренебрежительное отношение к себе? Приведите примеры пережитых Исааком унижений (главы VII, VIII).

5. Фронтальная беседа.

— Отношение к иноверцу Исааку — это испытание на человечность и порядочность, отсутствие религиозных предрассудков. Не все герои его успешно проходят. Разграничьте героев по их отношению к Исааку.

— Имея доброе сердце, Исаак, вместе с тем, экономный. Это окружающие временами воспринимают как жадность. Как вы можете объяснить причину почти болезненной бережливости персонажа? (Исаак живет в чужой стране, где против него враждебно настроены и простые горожане, и норманны, и саксонцы, и сам принц Джон. Ему не от кого ждать помощи. В случае беды он может рассчитывать лишь на себя).

— Останутся ли Исаак и Ребекка в Англии после всего пережитого? Как сама Ребекка объяснит причину их отъезда? (Они уедут из Англии, англичане воюют с соседями или самими собой, готовы безжалостно проткнуть друг друга мечом, опасно жить среди них детям Израиля, они едут жить в мусульманскую страну).

Недавно на уроке, выясняя особенности исторических романов В. Скотта, мы вели речь о том, что, обращаясь к историческому прошлому, писатель исследовал такие вопросы, которые были актуальны в его время, в XIX ст. Что побуждало В. Скотта поднять в романе проблему веротерпимости? Является ли проблема веротерпимости актуальной в наше время? Что вам известно о Холокосте, Бабьем Яре?

IV. Обобщение и систематизация изученного на уроке.

1. Работа над эпиграфом к уроку.

Проблема веротерпимости становится актуальной и для современной Украины. Время от времени средства массовой информации рассказывают об актах вандализма — глумлении над могилами иноверцев, инодумцев. Это страшный признак нашей жестокости и равнодушия вместе с тем. Мы — дети одной земли, и каждый человек, независимо от его веры, имеет право на покой и счастье. Поэтому эпиграфом к уроку я выбрала слова Ребекки: «Пусть тот, кто создал и евреев, и христиан, осыплет вас всеми щедротами жизни».

Прокомментируйте их.

2. Выполнение творческой работы.

Ученики получают задачу написать произведение-раздумье (миниатюру) на тему «Надо ли в современном мире быть веротерпимым?».

V. Домашняя задача.