Ідеї декабристів у комедії грибоєдова «Горі від розуму»
Твір по літературі: Ідеї декабристів у комедії грибоєдова Горе від розуму
Великий і талановитий письменник, основоположник російського реалізму, Олександр Сергійович Грибоєдов, жив і затворів у важкий період росіянці історії
Над своєю комедією «Горе від розуму» Грибоєдов працював наприкінці 10 — початку 20 років XIX
Сторіччя. Це були знаменні роки в історії Росії. Тільки що закінчилася перемогою Вітчизняна війна 1812 року. Я думаю, ця перемога підтвердила волю російського народу до волі й незалежності, його гарячу любов до Батьківщини. Люди ненавиділи самодержавство й кріпосництво, що заважало економічному й культурному розвитку країни
Після Вітчизняної війни в Росії стали з’являтися таємні політичні суспільства,
Членами яких були революційно настроєні дворяни, готові звістки боротьбу з
Тиранією й деспотизмом. У Москві й Петербурзі зароджувалися майбутні декабристські суспільства, політичний настрой дворянської молоді, до якої ставився й Грибоєдов, безсумнівно вплинув на його світогляд і напрямок його творчості
Але настільки передові думки опанували не всяким, і більшість населення Москви усе ще дотримувалися старих підвалин кріпака ладу. Проти цієї більшості й виступали молоді дворяни — революціонери. От такуюисторическую обстановку в країні й відбив Грибоєдов у своїй гострій і влучній комедії «Горе від розуму».
В образі Чацкого втілені риси, що ріднять його з декабристами: глибока любов до російського народу, ненависть до кріпосництва, бажання служити справі, «а не особам»,
Високо розвинене почуття власного достоїнства, щира культура й освіченість, небажання миритися з несправедливими суспільними підвалинами. Цим обумовлене його рішуче й неминуче зіткнення з Фамусовим, Скалозубом, Молчалиним, олицесворяк5щими кріпосництво, корисливий мир панської Москви
У конфлікті. Чацкого з табором Фамусових Грибоєдов показав боротьбу двох протилежних суспільних сил: дворянських революціонерів і дворян-кріпосників, вірних підвалинам старого суспільства, де діють «знатні негідники», шахраї, і підлабузники, донощики й «лиховісні баби». Вони не хочуть і не можуть миритися з новою епохою, що прийшла. Для них Чацкий, що вільність хоче проповедать» і «влади не визнає», — «небезпечна людина», «божевільний по всьому й
Одержимий».
Потрібно помітити, що сама біографія Чацкого — біографія передового громадянина
Декабристської епохи
Чацкий мав своє именье. У дитинстві він був узятий на виховання в будинок Фамусових. Але незабаром сонна тиша фамусовского будинку, де все було побудовано на вдаванні й обмані, дуже знудили йому, і молодий Чацкий відправився в подорож «розуму шукати»,
Шукати світлі сторони життя
Повернувшись, Чацкий бачить, що московське суспільство сильно змінилося в порівнянні з тим часом, коли він покинув його три роки тому. Тепер фамусовский мир уже не
Потерпить «вільнодумців» і «якобінців», не дозволить відкрито викривати свої пороки в
Московських віталень
Спостерігаючи за брехливим життям цього миру, Чацкий не приймає в ній ні найменшої участі. У жодній дії і явищі ми не зустрінемо його танцюючої або граючої в карти. Скрізь він гарячий діяч, ентузіаст, що прагне перемогти непримиренну ворожнечу до вільного життя, що намагається довести необхідність наук і культурних знань. «Він вірний викривач неправди», «він вимагає місця й волі своєму століттю», «таврує ганьбою низькопоклонство й блазенство». Він тяготиться серед порожньої, дозвільної юрби «мучителів, лиховісних бабів, нісенітних старих», відмовляючись схилятися перед їхньою мораллю, перед їхніми порядками. Багато декабристів мали таке життя, так само мислили й так само минулого відкинуті реакційним суспільством
Фамусовский мир протиставляє Чацкому наклеп, неправду, а той бореться відкрито й прямо; у його палких і яскравих монологах явно звучить виклик брудному миру «низькопоклонників» і «ділків».
У них широко розкриваються суспільні інтереси Чацкого: державна служба,
Кріпосне право, виховання громадянина, щира освіта. Такі мови, напевно,
Вимовлялися на засіданнях таємних політичних суспільств майбутніх декабристів
И ідеї Чацкого збігаються з їхніми ідеями й поглядами
Також у викривальних мовах героя неважко вгадати настрій і самого автора, його авторську позицію
Грибоєдов безпосередньо спілкувався з декабристами при житті й, як відомо, схвалював їхні мети й ідеї. І тому, у своєму політичному злободенному для того часу добутку він не зміг не відбити історичний рух російського народу вперед, у майбутнє (що він показав через боротьбу Чацкого, нового героя, з миром Фамусових).
Неминучість зіткнення Чацкого із суспільством Фамусова, Скалозуба й Молчалина, звичайно ж, обусловленна його поглядами, ідеями й прагненнями
Грибоєдов, гаряче розділяючи ідеї дворян-декабристів, наділив свого головного героя рисами, що ріднять його з декабристами: глибока любов до російського народу, ненависть до
Кріпосництву, щира культура й освіченість, глибокий патріотизм і
Готовність до боротьби за правду — от ті якості, що визначають яскравий образ Чацкого,
Головного героя безсмертної комедії великого письменника
Ідеї декабристів у комедії грибоєдова «Горі від розуму»