Краткое содержание рассказа Л. Н. Толстого «Кавказский пленник»

Служил на Кавказе офицером барин по фамилии Жилин. Как-то раз получил он письмо от матери, в котором просила она его приехать повидаться. Да и невесту она ему вроде бы приискала.

Жилин выправил отпуск, угостил своих солдат на прощанье и решил ехать.

В то время на Кавказе война была. Русские ни днем, ни ночью не могли свободно ездить. Попавших в плен или убивали, или увозили в горы. Было заведено, что дважды в неделю из крепости в крепость ходили обозы в сопровождении солдат. С одним из таких обозов и выехал Жилин.

Но обоз двигался очень медленно, солнце жарило немилосердно, и Жилин раздумывал, не уехать ли ему одному. Сомнения разрешил другой офицер, Костылин, у которого было ружье. Его, толстого, красного, грузного, окончательно сморила жара.

Жилин согласился ехать с ним при условии не разъезжаться.

Жилин выехал вперед посмотреть, нет ли татар, и на них же и наткнулся. Если бы у него было ружье, то он бы живым не дался. Но Костылин, увидев татарских всадников, пустился с ружьем наутек.

Попытался Жилин спастись, но лошадь под ним убили, затем перерезали ей горло, а самого офицера скрутили, избили, все обшарили. Вынули деньги, часы, изорвали одежду. Посадили к одному из. татар на лошадь и повезли в аул.

Хотел Жилин дорогу приметить, да глаза были залиты кровью. В ауле ребятишки в него камнями стали кидать, а потом похитители посадили пленного в колодки и закрыли в сарае.

Почти всю ночь не спал Жилин, разглядывая в щель, куда же он попал. К нему в сарай пришли два татарина, один красный, другой черный, и начали о чем-то лопотать на своем языке. Жилин попросил попить, и по требованию отца, черного татарина, девочка по имени Дина принесла пленному воды.

Она боялась русского, относилась к нему, как к пленному зверю.

Жилина привели в один Дом в деревне и через переводчика объяснили, что ему нужно написать письмо домой и попросить денег на собственный выкуп. В ответ на требование татар о тысяче рублей он ответил, что заплатит только пятьсот, и твердо стоял на своем. Татары решили применить последнее средство — привели пленного Костылина.

Жилин ахнул, узнав его. Похитители объявили, что Костылин — человек покладистый, ему из дома пять тысяч монет на выкуп пришлют, а поэтому кормить его будут хорошо и обижать не будут. Жилин стоял на своем, что больше пятисот рублей не даст. Оценили татары упорство русского, согласились и на эту сумму. Пленников отвели в сарай, дали сапоги с убитых солдат, две черкески старые и воды в кувшине.

Жилин подумал: «Я уйду».

Прошел месяц. Костылин спит в сарае или считает дни, когда же письмо из дома придет. А Жилин написал так, чтобы письмо не дошло, поскольку матери взять денег неоткуда.

Он ходит по аулу и высматривает, куда и как ему бежать. Лепит кукол из глины, татарские ребятишки, в том числе и девочка Дина, ими с удовольствием играют. Чинить стал мелкие поломки в татарских ружьях да пистолетах, сломанные часы Абдуле сделал.

Как-то раз даже удачно лекарем побыл — вылечил одного больного.

Как-то раз, идя по селу, подошел к одному дому, и чуть-чуть не попал под пулю хозяина. Оказалось потом, когда он расспросил о хозяине, что его вполне могли убить. У этого старика было восемь сыновей.

Семь из них погибли в боях с русскими, а восьмой перешел к ним сам. Старик поехал и тоже поступил на службу к русским. Там он пожил три месяца, нашел своего сына, убил его и бежал. После этого поехал в Мекку молиться.

После возвращения из Мекки стал хаджи — святым. Этот Старик, оказывается, настаивает на том, чтобы убить пленного.

Жилин по-прежнему собирается бежать, ходит по аулу и высматривает, в какую сторону нужно двигаться. Только определился — приезжают татары и привозят убитого. Занимаются его похоронами и поминают. Жилин говорит Костылину, что бежать нужно немедля, потому что татары злые, ведь убили их ближнего.

И, скорее всего, они, желая отомстить, убьют теперь русских. Костылин, сначала заробевший, соглашается на побег.

Костылин пролез в заранее подкопанную дыру и туда же протиснулся Костылин, но разбудил собаку хозяина. Жилин успокоил заранее прикормленного пса. Вышли беглецы к речке, пошли лощиной.

Жилин путь примечает, а Костылин стонет, что ему идти больно. Жилин с камня на камень перескакивает, а Костылин только стонет и отстает, что ему больно.

В лесу их напугал олень, и Костылин от страха не может идти дальше. Он предлагает Жилину бросить его. Жилин считает, что так поступать не годится, и несет Жилина на себе, изнемогая от тяжести. Мимо проехал верховой татарин, и, может быть, все и обошлось бы, но Костылин закричал на весь лес, что ему больно.

Татарин, видимо, поехал за подмогой, потому что через некоторое время появились татары с собаками и вновь поймали офицеров.

Сроки присылки выкупа сократились до двух недель. Их посадили в яму и снова набили на них колодки.

Жить в яме стало совсем невыносимо. Жилин услышал разговор о том, что русские совсем близко подошли. И тут его навестила Дина, принесла Жилину молока.

Потом он уговорил ее принести ему шест для того, чтобы выбраться из ямы.

Выбрался он наверх один, Костылин бежать отказался. Стал сначала с помощью Дины колодку снимать, потом сам. Ничего у него не получилось, и он решил идти так. Попрощался с девочкой, спасшей ему жизнь, и пошел по дороге. Идет, все примечает, правильно ли он двигается.

Вскоре увидел на краю леса крепость, собрался с последними силами и пошел под гору.

И не успел он подумать, не дай бог, мол, на татар напороться, как вот они, трое на лошадях перед ним. Увидели его, пустились на лошадях к нему. Жилин закричал что было сил своим: «Братцы!

Выручай! Братцы!» Его услышали, и наши верховые казаки бросились наперерез татарам. Те испугались и остановились.

Казаки окружили Жилина и стали его расспрашивать, кто он и откуда. А он не помнит себя от радости, плачет и приговаривает: «Братцы! Братцы!»

Офицеры узнали Жилина, повезли в крепость. Солдаты ему обрадовались. Рассказал о том, что с ним случилось, Жилин и решил, что, видно, не судьба ему домой съездить и жениться.

Остался служить на Кавказе.

А Костылина только через месяц еле живого привезли — у татар за пять тысяч выкупили.