Нужно сохранить мир человечества (по сказке «Маленький принц»)

Эпиграф: Нужно сохранить этот мир для тех, кто еще только родился, нужно защитить этот мир от произвола, глупости, пожара. Анатолий Маркуша, русский журналист XX ст. В книге «Пять образов Сент-Экзюпери» биограф писателя Жорж Пелисье писал: Антуан, который нежно любил эту свою книжку, был неудовлетворен в ней одним: «здесь многовато планет», говорил он, иначе говоря, он охотно сократил бы межпланетные странствования Маленького принца или хотя бы часть из них: я знаю, что фонарщика он бы непременно оставил». Журналист и писатель Леон Верт писал: «Есть в творчестве Сент-Экзюпери тема, которая возникает так часто, что кажется — он ею одержимый. Тем более что она появляется и в его частных письмах: «Я был созданный, чтобы стать садовником…».

Маленький принц, герой сказки Сент-Экзюпери, не садовник, но вспомните, как он нежно проявляет заботу о розе, которая растет на его маленькой планете, как ее присматривает. И вместе с тем как он настойчиво воюет с баобабами! Обратите внимание на эпиграф. Это окончание мысли одного из почитателей таланта Антуана де Сент-Экзюпери, а вся мысль звучит вот так: «Читая и перечитывая «Маленького принца», — писал журналист Анатолий Маркуша, — я постоянно ощущаю тревогу, и легкая печаль, и захват. Я думаю: наш мир малый, наш мир разнообразный, наш мир живое, балансируя на гране катастрофы. Нужно сохранить этот мир для тех, кто еще только родился, нужно защитить этот мир от произвола, глупости, пожара».

Путешествия маленького принца, встречи и диалоги его с разными персонажами, хотя и является рядом эпизодов, но они неразрывные, так как образ маленького путешественника связывает их. Маленький принц ищет истину. И ищет ее не столько умом, сколько сердцем, чистым и добрым, как у ребенка. Галерея образов, в которой представленный мир «взрослых» (а Сент-Экзюпери упоминает этот мир еще в посвяти Леону Верту), является галереей человеческих пороков, которые давно уже превратились на общественные. В обществе властвуют фальшивые «духовные» ценности. Глаза «взрослых» ослеплены жаждой власти, карьеризмом, чинопочитанием, честолюбием, равнодушием, золотой лихорадкой. А настоящие духовные ценности уже для «взрослых» ничего не достойные. Добропорядочность, человечность, честность, приязнь, милосердие, красота природы и искусства — все это для них лишь слова.

Важнейшей проблемой Антуан де Сент-Экзюпери считал возвращение людям духовной сущности. Поэтому его сказка «Маленький принц» и является попыткой поворотить эту сущность, навернуть людей на путь истины. Произведение имеет притчевый характер (вспомните евангелейские притчи), поучительный, проповеднический. Именно эту истину ищет Маленький принц, помогает ему найти ее пилот, которому повезло встретить Маленького принца. Не случайно пилот его маленький друг увидели колодец. Вспомним сказку о живой воде. Вода из колодца — это и духовность, которой не хватает людям, в частности тем персонажам, с которыми разговаривал Маленький принц на астероидах. Итак, вода — это символ. В сказке Экзюпери не мало символов, разгадал в которых, можно понять глубинное содержание философских и моральное этических истин, которые теряет человечество.

Маленький принц ощущает себя одиноким. Одиночество ощущает и пилот. И только став друзьями, они сняли это бремя. Писатель убеждает читателя человек может обойтись без многих вещей, но он не может обойтись без людей. Дружба помогает одолевать трудности, это поддержка, совет. Один слабее за группу единомышленников.