Образец сочинения: Столкновение «века нынешнего» и «века минувшего»

Сочинение на примере комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». Персонаж Чацкого, созданный А. С. Грибоедовым в комедии «Горе от ума», является, пожалуй, определяющим в изображении конфликта двух эпох — «века нынешнего» и «века минувшего». Появление этого конфликта связано с тем, что общество получает новых людей, которые имеют взгляды и мысли, которые в корне отличаются от уже привычных, устоявшихся. Новые люди не являются приспособленцами, они имеют свой собственный взгляд на жизнь, на развитие общества. Они готовы к переменам и хотят этих перемен. В обществе, где нормой являются подхалимство, угождение высшему чину, неизбежно возникает множество конфликтов между старым и новым. Персонажами «века минувшего» являются Фамусов, Молчалин, Софья, Скалозуб, Лиза и многие другие. К сожалению, в этом лагере большинство. Самым ярким представителем «старого общества», пожалуй, является Фамусов.

Это уж немолодой дворянин, который сумел завоевать расположение в различных московских кругах. Внешне, он умный, веселый человек, хозяин в своем доме. Который вроде бы с радостью принимает гостей. Но, если внимательнее присмотреться к этому образу, то можно увидеть крепостника, который заявляет «Собрать все книги бы да сжечь!», то есть он против просвещения масс, поскольку ему выгоден темный, безграмотный народ. Полностью противоположен ему Чацкий, который хочет «в науку вперить ум, алчущий познаний». Общество Фамусова, его порядки, он не приемлет. Фамусов желает с выгодой выдать замуж свою дочь, а Чацкий считает, что брак должен быть только по любви.

Близок Фамусову своим мышлением и поступками Молчалин, который ради достижения своих меркантильных целей готов угождать всем и во всем. Чацкий же, наоборот, хочет служить обществу, честно и справедливо, то есть служить «делу, а не лицам». Характеристика Молчалина четко дана в комедии, где говорится, что он готов служить и угождать «Хозяину, где доведется жить, Начальнику, с кем буду я служить, Слуге его, который чистит платье, Швейцару, дворнику, для избежанья зла, Собаке дворника, чтоб ласкова была!». Но, к сожалению, в тогдашнем обществе, именно такие люди как Молчалин добиваются своего: успешно делают карьеру, богатеют, пользуются всеми жизненными благами.

Ø Поэтому Чацкий и говорит: «Молчалины блаженствуют на свете!».

Чацкий мог бы добиться всего этого, если бы во всем следовал советам Фамусова: «подставить стул, поднять платок». Но Чацкий выбирает другой путь, при этом гордо заявляя: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Еще один человек, который разделяет с Фамусовым и Молчалиным взгляды на жизнь — это Скалозуб, который заявляет «Ученостью меня не обморочишь», и при этом мечтает лишь о богатстве и получении генеральского чина. Влиянию этих людей поддаются многие молодые люди. Например, Софья, будучи образованной и умной девушкой, направляет все свои старания на распространение лживых слухов о сумасшествии Чацкого. Все ее положительные качества растворяются в «фамусовском обществе». И вина в этом именно общества, которое не позволяет развиваться большинству молодых людей, затягивая их в свой порочный круг.

Очень сложно было победить старые устои, донести до Фамусовых, Молчалиных, Скалозубов идеи добра и справедливости. Представителей «века минувшего» намного больше, но победой «века нынешнего» можно считать качество новых мыслей, действий, слов. Всем известен монолог Чацкого, начинающийся словами «А судьи кто?». В нем Чацкий показал весь негатив «века минувшего», все отрицательные черты его представителей, которые способны были обменять людей-крепостных на борзых собак. Персонаж Чацкого показывает нам, что необходимо бороться за справедливость, культуру, просвещение, за все другие настоящие жизненные ценности. Именно поэтому, Фамусов и его окружение по-настоящему бояться Чацкого, понимая, что рано или поздно «век минувший» уйдет, а вместе с ним уйдут и его ярчайшие представители.