Особенности повествовательной манеры в романе Фолкнера «Шум и ярость»

Принято сопоставлять с Хемингуэем, но если Хемингуэй — космополит, то Фолкнер всегда оставался американским художником, даже региональным .

Борьба Севера и Юга 1860-ых гг. за отмену рабства. В менталитете Юга выстраиваются очень сложные отношения к рабству. Все действия происходят в вымышленном графстве, но через него показывается весь Юг.

Иллюзию целого мира усиливает то, что сюжеты переплетаются, персонажи сквозные.

Фолкнер — пример усложненной прозы.

Первый период. Яркий модернистский художник. Претендует на статус основоположника.

Второй период. Реалист, продолжает традиции социального аналитизма. Вершина — трилогия романов Прием потока сознания. Традиционное восприятие времени как единственной живой силы. Делает тему времени важнейшей философской проблемой.

Произведения глубоко историчны и глубоко личны одновременно. Человек — результат исторического развития, но человек приравнивается к определенному историческому пласту. С позиции Фолкнера есть ТОЛЬКО настоящее.

Длинные предложения — попытка свести прошлое и будущее в один миг. Художественное мышление сформировалось в первую очередь как романное .

«Шум и Ярость» — роман 1929 г.

Принес мировую славу. Носит откровенно экспериментальный характер. Он обнаруживает здесь совершенно новый подход к прозе.

Он изначально лиричен.

Название «Шум и ярость» — отрывок цитаты из «Макбета»: Жизнь — это повесть, рассказанная идиотом, и на самом деле есть лишь Шум и Ярость мира.

Роман начинается с рассказа идиота. Композиция виртуозна — состоит из 4 частей.

1. 7 апреля 1928 г.

2. 2 июня 1910 г.

3. 6 апреля 1928 г.

4. 8 апреля 1928 г.

Три первые части написаны в форме внутреннего диалога. Реконструируются 3 типа потока сознания. Четвертая часть — от лица стороннего наблюдателя = авторская позиция — «путеводитель по всему роману».

Жанровая идея — основы семейного романа. Важнейшая тема — крушение одной типичной южной американской семьи, разрушение патриархальных семейных ценностей. Через историю семьи Компсонов — крушение института семьи и брака всего Юга.

Каждый из 3 повествователей — мужчина .

1. Бенджамин

2. Квентин

3. Джейсон

В первой части главный герой слабоумный, немой. У него день рождения 7-го апреля, ему «уже тридцать лет, как три года» . Эта повествовательная призма чрезвычайно сложна. Сартр: «Память идиота становится окном, через которое открывается воображаемый мир Фолкнера». Бенджи не способен к логическому анализу, но он наделен интуицией.

Хаотический поток сознания идиота становится богатейшим источником для анализа. Бенджи — слепой эгоцентризм невинности. Именно эта «невинность» есть та призма, через которую преломляются характеры, отношения.

Бенджи создает свой мир, центр которого — Кэдди. Именно его история костяк всего повествования. Воплощение представления Фолкнера о неразрывности времени — нет прошлого и настоящего.

Авторских характеристик нет, только детали.

Вторая часть повествователь Квентин. 2-ое июня — день накануне самоубийства. Старший сын. Он и святой, он и грешник, очень ранимая натура. Центр его монолога — Кэдди.

Она — воплощение чести и достоинства, а ее падение — катастрофа. Сюжетный мотив падшей женщины — сквозной . Мотив потерянной чести перекрещивается мотивом грязных штанишек из первой части.

Третья часть — повествователь Джейсон. Квентин — слабовольный дурак, Бенджи — Идиот, Кэдди — шлюха. Начало монолога резко подчеркивает различие между ним и Квентином .

Он прагматик. Крах в потере места от Герберта, в том, что он не учился, в том, что он жил на деньги Кэдди. Квентин — единственное будущее семьи, новое поколение — сбегает с деньгами с актером бродячего цирка.

Четвертая часть. Повествователь — посторонний, он видит то, чего не видят члены семьи. Эта часть — путеводитель, важно: очень полно выстраивается образ дома.

Впервые появляются портретные характеристики.

Такая последовательность — субъективно-личностное повествование, жизнь во всей ее многоплановости с разных точек зрения повышается уровень объективности. Поиск истины на пересечении разных точек зрения очень важен для литературы 20-го века вообще.

В ассоциативной форме показывается падение Старого Юга. Этот роман — первый «том» в истории о гибели Юга.