Почему песня «Священная война» стала эмблемой патриотизма советского народа в годы Великой Отечественной войны?
В песне «Священная война» В. Лебедева-Кумача выразилась вся сила ненависти к фашизму и любви к Родине. В песне звучал и призыв «Вставай, страна огромная!», и клятва «Дадим отпор душителям», и определение войны как народной и священной. Слова отражали всю гамму чувств, которые владели людьми; они были просты и доходчивы, а музыка А. Александрова легко запоминалась.
Это и сделало песню эмблемой Отечественной войны.
Чем объясняется популярность лирических песен в годы Великой Отечественной войны?
Лирические песни соединяли в себе гражданский пафос и личное, интимное чувство. Нежность и грусть любви к далекой девушке, жене рождали мужественное чувство необходимости их защищать. Любовь к женщине сливалась воедино с любовью к Родине.
Лирические песни отражали состояние души солдата, разлученного с любимой.
Как развивалась тема Великой Отечественной войны в русской прозе?
Первые произведения о войне носили очерковый характер. В них запечатлевались конкретные портреты бойцов, бои. С течением времени появляется более глубокое понимание событий, стремление художественно обобщить накопленный опыт. Советский народ поэтизировался, его образ представал в романтическом свете . К 1943 году появляются реалистические произведения, воссоздающие будни войны, и не всегда героические .
Трагической и кровавой, великой и грязной показана война в романе В. Некрасова «В окопах Сталинграда» . Новый этап развития военной прозы связан с 1960-ми годами, когда в литературу пришли писатели — участники войны. «Лейтенантская проза» впервые поставила проблему выбора, показала не только красоту подвига советского человека, но и низость и подлость предательства . Жанровая палитра военной прозы разнообразна: панорамный Роман, психологическая повесть, эпический роман.
Какие произведения посвящены переломному моменту в истории Великой Отечественной войны — Сталинградской битве?
Сталинградская битва с очерковой точностью была изображена К. Симоновым в повести «Дни и ночи». Здесь героическое выступало в его массовом проявлении, в нерасчлененности на отдельные судьбы. Впервые Сталинградскую битву в ее «окопной» правде показал В. Некрасов в повести «В окопах Сталинграда». Писатель камерно-лирически, без патетики, сдержанно рассказывает о человеке на войне, когда самым трудным оказывается не атака, а проверяющие.
Проблема свободы личности оказывается решающим фактором в романе В. Гроссмана «Жизнь и судьба», центром которого является Сталинградская битва.
Какие произведения о Великой Отечественной войне относятся к «магнитофонной» художественно-документальной прозе? Проанализируйте одно из них.
«Магнитофонная» проза зародилась в Беларуси. Это художественно обработанные магнитофонные записи рассказов очевидцев, сильные неприкрытой правдой, драматизмом, деталями, которые невозможно придумать. Первым произведением такого рода была книга А. Адамовича, В. Колесника, И. Брыля «Я из огненной деревни» о трагедии сожженной дотла Хатыни.
А. Адамович и Д. Гранин написали также жестокую в своей правде «Блокадную книгу». Ученицей и продолжателем этой линии документально-художественной прозы стала С. Алексиевич, создавшая книгу о женщинах на войне «У войны не женское лицо».