«Гендерное равенство»

Аннотация

Данная разработка предназначена для использования на классных часах и мероприятиях по внеклассной работы начиная с 7 класса.

Она позволяет Ознакомить учащихся с понятиями «гендер», «гендерное воспитание», «гендерное равноправие», акцией «16 дней против гендерного насилия»; Разобраться с отличиями гендерного воспитания и полового, принципами гендерного равенства, что делает возможным разностороннее личностное развитие девушек и юношей, реализацию их склонностей и возможностей; Развивать Гендерную культуру как необходимое условие всесторонней самореализации; Стимулировать гендерное самообразование, стремление иметь крепкую семью, способность понимать других, способность учитывать и уважать специфические половые особенности в процессе совместной деятельности, способность и стремление оценивать свои действия и поступки по отношению к другим людям.

Перед данным занятием необходимо провести Анкетирование, а затем на уроке Проанализировать результаты в виде диаграмм и сводных таблиц. Также на занятии проводится Анализ и диспут по цитатам из книги «Сожженная заживо» , А затем Дискуссия учащихся за круглым столом » Я за равенство…», где ребята высказывают свое мнение. Урок заканчивается Рефлексией и тренингом.

К Л А С С Н Ы Й Ч А С

Тема: «Гендерное равенство».

Цели: ознакомить учащихся с понятиями «гендер», «гендерное воспитание», «гендерное равноправие»; принципами гендерного равенства, что делает возможным разностороннее личностное развитие девушек и юношей, реализацию их склонностей и возможностей; формировать знания, необходимые учащимся для освобождения от предубеждений, касающихся полов, смягчения соответственных стереотипов;

— развивать гендерную культуру как необходимое условие всесторонней самореализации; развивать правильное понимание сути моральных норм и установок в области взаимоотношений полов, в потребности руководствоваться ими во всех сферах деятельности;

— стимулировать гендерное самообразование; стремление иметь крепкую семью, способность понимать других, способность учитывать и уважать специфические половые особенности в процессе совместной деятельности, способность и стремление оценивать свои действия и поступки по отношению к другим людям.

П Л А Н

1.Тренинг 1.»Изобрази свое настроение в начале урока»,

2.»Скажи мне что-нибудь хорошее».

2.Основное содержание и понятие гендерного равенства.

Услышав первый раз слова «Гендерное воспитание», многие путают его с половым. Взглянув на таблицу, мы увидим, что это не так 1 .

Гендер -это система ценностей, норм и характеристик мужского и женского поведения, стиля жизни, ролей и отношений между полами.

Осознание человеком своей принадлежности к мужскому или женскому гендеру определяют его поведение, способ жизни, формирование личностных качеств человека. Это сложный процесс, связанный с овладением определенной гендерной ролью.

Недостатки формирования гендерных ролей приводят к нарушению половой и гендерной идентичности, что может стать причиной проблем в межполовых контактах, семейной жизни, в воспитании детей. Поэтому гендерное воспитание проводиться с раннего детства, у детей формируется «Я-образ», они приобретают соответствующие мужские и женские качества.

И продолжается этот процесс на протяжении всей школьной жизни, где основным из заданий является преодоление возможного противостояния мальчиков и девочек, а также привитие половой культуры, правильного отношения к телу, его красоте, противоположному полу, определение своих прав и обязанностей.

Государство и время влияют на развитие современного человека. Но это уже не соревнование между полами, это взаимодополнение, взаимопрогресс, гармония мира. Поэтому воспитываться и учиться надо вместе, вместе и преобразововать мир к лучшему.

Возможно ли это «вместе», т. е. равноправие полов, должно ли оно быть, если «да», то где и в чем оно должно проявляться. И вот на эти вопросы мы попробуем найти ответ.

Что же такое гендерное равенство? Давайте посмотрим 2.

В связи с этим каждый год, начиная с 1991 года, с 25 нобря по 10 декабря проводиться акция «16 дней против гендерного насилия» 3

А теперь посмотрим, как думаете Вы, проанализируем Ваши анкеты.

3.Анализ анкет . Результаты в виде диаграммы и вопросы демонстрируются учащимся4.

Анкета «Гендерное воспитание»

Ответьте «ДА» или «НЕТ», как Вы считаете…

1. Половое воспитание и гендерное — это одно и тоже?

2. Половое воспитание стоит на первом месте?

3. Гендерное воспитание проходит с детства?

4. Играя в детском возрасте, мальчикам и девочкам необходимы одинаковые условия, время, смысл игры?

5. Играя в игры, приобретают ли Дети «образ-Я»?

6. В младшем школьном и старшем школьном возрасте проходит гендерное воспитание?

7. Влияют ли биологические данные на развитие социальных и культурных отличий?

8. Влияет ли воспитание в семье на развитие отличий между мальчиками и девочками?

9. Распределить по столбикам «мужчина» и «женщина» следующие качества:

Мужество

Смелость

Целенаправленность

Решимость

Умение сочувствовать

Женственность

Нежность

Роман тичность

Активность

Настойчивость

10. Могут ли некоторые качества из столбика «мужчина» быть в столбике «женщина»?

11. Можно ли сказать, что если в столбике «мужчина» есть качества из столбика «женщина», то это плохо?

12. Должны ли быть равными в семейной жизни мужчина и женщина?

13. Должны ли быть равными в политике?

14. Должны ли быть равными на работе?

15. Должны ли быть равными в интелектуальном и культурном плане?

16. В жизни быстрее адаптируются:

А) те, кто имеет в основном качества своего пола и лучшие противоположного;

Б) те, кто имеет в основном качества противоположного пола и лучшие своего;

17. Имеет ли гендерный аспект воспитания отношение к негативному самовыражению и самораскрытию ?

18. Тема гендерного воспитания актуальна?

19. Какой бы Вы хотели видеть свою «вторую половину»?

4 . Диспут по заметкам из Книги «Сожженная заживо»

Из истории: Женщина в хиджабе вызывает у большинства украинцев либо неприязнь, либо чувство жалости. Действительно, в постсоветских странах, как и на Западе, ислам считается символом жесткой субординации женщины по отношению к мужчине. Мусульманское общество испокон веков было патриархальным, как, впрочем, и христианское: мужчины возглавляли государства и были во главе семьи.

Главенство мужчины над женщиной обосновывалось принципами исповедуемой религии, причем как в исламе, так и в христианстве. Тем не менее, это главенство не должно было означать ущемления прав и возможностей женщины, согласно, опять-таки, религиозным догматам.

Изначально Бог создал мужчину и женщину равными, они жили во взаимоуважении, рожали детей. Все пророки, еще до Мухаммеда, уважали женщин. Зато в Древней Греции, Риме, Индии и других государствах к ним относились как к рабам.

В средневековой Европе велись богословские споры о том, есть у женщины душа или нет.

В доисламские времена в арабских странах к женщине относились уважительно, мужчины были ответственны за свою семью. Но в силу особенностей исторической эпохи, обстоятельств того времени они не хотели, чтобы в семье рождались девочки. Нередко девочек хоронили живьем в возрасте пяти лет — очень жестокое явление. Так было до ислама.

Когда пришел пророк Мухаммед, он сказал, что убийство девочек — очень большой грех. Не должно быть разницы между юношами и девушками. Если и возникает в мусульманском обществе неправильное отношение мужчины к женщине, то это проблема не ислама, а неправильного понимания ислама.

Многие из Вас не согласны с равноправием . Я хочу Вам зачитать некоторые заметки из книги «Сожженная заживо» , которая является Документальная повестью, а затем узнать, согласны ли Вы с таким неравноправием.

«…С той поры, как я себя помню, у меня не было ни игр, ни удовольствий.

Родиться девочкой в нашей деревне-это проклятие. Мечта о свободе связана с замужеством. Покинуть Дом отца ради дома мужа и больше никогда туда не возвращаться, даже если муж будет тебя бить.

Если замужняя женщина возвращается в дом отца, это позор. Она не должна искать защиты нигде, кроме дома мужа, и в противном случае долг ее семьи-вернуть ее в дом мужа…»

«…На своей терассе я фантазировала: вот вышла за него замуж. На закате солнца он вернется с работы. Я сниму с него ботинки и, стоя на коленях, вымою ему ноги, как моя мать отцу. Я подам ему чай, буду смотреть, как он закуривает свою длинную трубку, сидя как король перед дверью своего дома.

Я буду женщиной, у которой есть муж. И я смогу пользоваться косметикой, ездить с мужем на машине и даже поехать в город. Я вынесла бы что угодно, лишь бы обрести свободу и, когда мне захочется, одной выйти за порог и пойти купить хлеба!..»

» …Ни сестры, ни я, ни мать не имели права высказать свое мнение. И это было так, и никак иначе….»

«…Вот так было в деревне, где правили законы мужчин. В некоторых домах девочки и женщины бывали биты каждый день. Иногда мы слышали, как они кричат. Впрочем, это было нормально-бить, отрезать волосы или привязывать в конюшне к перекладине.

Просто не было другого образа жизни.

Мой отец был всемогущим, как царь, который обладает, решает, бьет и мучает. И он спокойно курит свою трубку перед домом, в котором заперты его дочери, потому что он ставит их даже ниже животных. Мужчина берет жену, чтобы она рожала сыновей, чтобы была для него рабыней.

Как и дочери, если ей выпадет несчастье родить их.

Часто я думала, глядя на своего брата, которого я, как и вся семья, обожала: «Чего у него такого больше, чем у меня? Ведь он вышел из той же утробы, что и я…»- и никогда не находила ответа. Это было так, а не иначе. Мы должны были служить ему, как отцу, ползая на коленях и опустив глаза. Я помню, что даже поднос с чаем надо было подавать мужчинам в семье, подползая на коленях и считая шаги, согнув спину и не говоря ни слова.

Мы не говорили. Мы только могли ответить на вопросы…»

Был страх смерти и железные ворота, которыми замкнулось наше существование, уцелевших и покорных девочек. Мой брат ходил в школу с портфелем. Мой брат ездил верхом, ходил гулять.

Мой брат никогда не ел вместе с нами. Он рос и взрослел, как должен взрослеть мужчина, свободный и гордый, обслуживаемый своими сестрами, как принц…Я ничего не знала о жизни вне дома, я не знала, что он учит в этой школе, что он видел и что делал в городе…»

…Мой брат был убийцей, но это слово не имеет в моей стране никакого смысла, когда речь идет об умерщвлении женщин. Мужчины имеют право решать, жить или умереть их женщинам…»

5. Дискуссия учащихся «Я за равенство…»

Давайте теперь обсудим: кто за равенство полов, а кто нет? Но при этом будем придерживаться наших правил 5

6. Рефлексия.

Согласны ли Вы со следующими высказываниями?

«СОГЛАСЕН» — синий жетон «НЕ СОГЛАСЕН» — красный жетон

Муж — добытчик, жена — берегиня.

Семья должна быть патриархальной.

Семья должна быть матриархальной.

Семья должна быть эгалитарной.

Руководящие должности должны занимать только мужчины.

Руководящие должности должны занимать только женщины.

Руководящие должности должны занимать как мужчины, так и женщины.

В политике должно быть 50% мужчин, и 50% женщин.

Мужчины и женщины должны быть равны не всегда.

Мужчины и женщины должны быть равны всегда.

7. Тренинг «Изобрази свое настроение в конце урока»

Дополнение 5

На дискуссии не должно быть молчунов, каждый активный участник;

Говорю о том, что думаю;

Конкретность и лаконичность-залог успеха выступления;

Критикую не товарища, а его точку зрения;

Не высмеиваю его, не поучаю;

Не обижаю репликами, аргументами.

Дополнение 3

25 ноября — Международный день ООН по искоренению насилия относительно женщин.

1 Декабря — Всемирный день борьбы со СПИДом.

2 декабря — Международный день борьбы за отмену рабства.

6 декабря — Годовщина со дня «Монреальской резанины».

10 декабря — День прав человека.

Дополнение 2

Дополненте 4

Дополненте 4