Размышления над сущностью бытия, или как написать сочинение по повести «Земля»

Знаете ли вы, что когда-то земля была повелительницей крестьян? Да, именно повелительницей. Ведь раньше ради клочка земли крестьянин способен был перенести все невзгоды, одичать, стать на горло всем человеческим чувствам. Даже убить родного брата. Об этом рассказывает повесть О. Кобылянской «Земля».

Интересно, что в основу ее сюжета положен действительный факт братоубийства, произошедший в селе Дымка Глыбацкого уезда на Буковине осенью 1894 года. В семье Константина Жижиана младший брат для того, чтобы получить в наследство землю предков, забил старшего брата. Однако не надо считать, что это явление было типичным и не в каждой семье случались такие убийства.

О. Кобылянская шаг за шагом показывает глубокую зависимость крестьян от земли. Частная собственность на нее определяет и взаимоотношения между людьми, формирует их психологию, направляет их поведение, поступки и действия. Ивоника и его жена Марийка уважают старшего сына Михаила, он любит землю и энергично работает на ней. К младшему сыну Савве у них нет такого чувства, он легкомысленно относится к земле, ленится и не хочет ее добросовестно обрабатывать. А это для крестьян было не очень хорошим показателем: не работаешь — пойдешь с сумой.

Так как Рахира нанимала земли, родители не дают согласия на женитьбу Саввы с ней. Марийка выгоняет из своего дома Анну с маленьким ребенком, отцом которой был Михаил, потому служанка Анна тоже без земли. Видите, нет земли — и некуда тебе деваться. По мнению автора повести, это типичная психология крестьян, привыкнув работать на земле, кормиться ею, но такой взгляд на собственность не ведет к добру. Это, в конце концов, после смерти Михаила понял Ивоника, это увидела Марийка, это уяснил для себя, когда был жив, Михаил, а Савва никогда не стремился быть хозяином на земле, разве только для того, чтобы жениться на Рахире, которую очень любил.

Так нам и надо осмыслить сущность человеческого бытия: справедливо то, что земля стала повелительницей людей, и у них, кроме того, чтобы приобрести хоть и небольшой ее кусочек, нет никаких желаний. Способен так жить дальше человек, или возможно как-то это изменить?

Чтобы ответить на этот вопрос, нам с вами нужно проследить жизненный путь главных героев, останавливаясь именно на их отношении к земле. Попробуем начать с Ивоники Федорчука. Он от природы спокойный и мягкий человек. Это трудолюбивый земледелец и любящий отец. Главное для него — земля, труд, честь.

Земля имеет большую власть над Ивоникой, над всеми его помыслами. Хотя это еще не похоже на безумный бред, но уже близко к идее «фикс». Земля стала для него живым существом, родным и дорогим. Ивоника разговаривает с ней, обожает ее. Хорошо, что он не смастерил идола, чтобы приносить ему жертвы.

Хотя впоследствии жертвоубийственная борьба за существование убила в нем все светлые стремления. Посмотрите: он имел двух сыновей, но остался без них, мечтала о том, что будет в старости ухаживать за внуками, но вечная погоня за землей лишила его и этой радости. Погибают все мечты и чаяния.

Земля ведет к братоубийству. Младший брат убивает старшего. Виновата во всем повелительница-земля, виноват во всем общественный строй. Сначала Савва был равнодушным к земле, работал на ней неохотно. Но под влиянием Рахиры, что «была для него богиней», он меняет свои намерения и делает попытку вернуться к земле, ибо без нее на селе нельзя содержать семью и быть уважаемым крестьянами.

Родители не хотели и слышать о Рахире и поставили его перед выбором: либо Рахира, или земля. Но Савва хочет иметь и то, и другое. Он идет на преступление, убивает брата для того чтобы родительское наследство досталось одному ему. В этом ли видит Савва смысл своей жизни?

Анализируя поведение героя, мы видим, как общественный строй изменяет и разрушает мораль человека.

Что же собой представляет Михаил? Сначала мы его видим как достойного продолжателя родительской традиции в хозяйстве. Он, как и отец, любит землю и попадает в зависимость от нее. Но ознакомление с жизнью города во время военной службы освободило этого крестьянского сына из-под власти земли.

Это не значит, что Михаил чувствовал себя в городе как удалой гусар. Наоборот, его ждала страшная муштра. Однако именно в городе Михаил понял, что можно прожить и без земли.

Теперь он говорит Анне, что пойдет с ней из села, если родители не дадут согласия на их брак. «Там я найду себе работу… в городе живут люди и без земли». Удивительно, как изменилась психология крестьянина. Теперь уже не земля является смыслом его жизни, а семейное счастье.

Это надо воссоздать в произведении.

Однако произведение не должно превратиться в перечень жизненных обстоятельств главных героев. Вам необходимо написать, что земля становится повелительницей дум и чаяний людей, но со временем эти иллюзии разбиваются под влиянием жизненных обстоятельств. И тогда крестьянин понимает, что не стоит обожествлять, не стоит предаваться ей до конца, что она является причиной разрушения человеческих отношений, разрушения семьи. То есть люди должны по-другому посмотреть на свою жизнь, спрашивая себя, правильно ли они до этого жили. К сожалению, иногда для осмысления сущности человеческого бытия должна произойти трагедия.

Не забывайте цитировать, сочетайте свое мнение с цитатой, которую подаете. Приятное впечатление произведет то произведение, в котором цитаты метко и органично будут связаны с собственными высказываниями и размышлениями.