Возможно ли возрождение Чичикова?

Главным героем поэмы Гоголя «Мертвые души» является Павел Иванович Чичиков — авантюрист, осуществляющий на страницах произведения гениальную аферу. Подробно автор представляет нам своего героя только в одиннадцатой главе «Мертвых душ». До этого Гоголь изображает среду, в которой действует герой; раскрывает суть его «дела», ради которого Чичиков колесит по всей Руси; представляет его героем фантасмагористических слухов . Кто же такой Чичиков на самом деле?

Историю Павла Ивановича писатель предваряет емкой характеристикой, демонстрирующей отношение автора к нему: «Итак, припряжем подлеца!» Значит, по мнению Гоголя, Чичиков — явный антигерой. Чтобы понять истоки характера Павла Ивановича, автор описывает его детство, те условия, в которых он воспитывался: «Темно и скромно происхождение нашего героя». И действительно, юные годы Павлуши были окрашены в серые и унылые тона.

У него не было друзей, дома мальчик не знал тепла и ласки, а слушал лишь наставления и упреки. Когда наступил положенный срок, Чичикова определили в городское училище, где он должен был существовать совершенно самостоятельно. Перед отъездом отец, «благословляя» Павла на взрослую жизнь, дал ему несколько наставлений. Он велел мальчику угождать учителям и начальникам: «Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь». Кроме того, отец наказал сыну не иметь друзей, а уж если с кем и водиться, то только с состоятельными людьми, которые смогут ему в чем-то помочь.

А главное, он велел Павлуше «беречь копейку». По мнению Чичикова-старшего, только деньги являются истинными друзьями в жизни. Эти слова Павел сделал своим жизненным кредо. Может быть, это были единственные слова, который отец сказал герою в теплой дружеской беседе. Именно поэтому, как мне кажется, Чичиков запомнил их на всю жизнь.

Итак, наш герой стал воплощать отцовский завет в жизнь. Он лебезил перед преподавателями, старался быть самым послушным и примерным учеником, пусть и в ущерб своим одноклассникам. Кроме того, Павлуша имел дело только с детьми богатых родителей.

И — копил каждую копейку. Чичиков стремился заработать деньги всеми возможными способами, и у него это получилось. После окончания училища Павел Иванович «ступил на гражданскую стезю».

Идя к своей цели — обогащению, Чичиков сменил несколько мест службы: казенную палату, комиссию по постройке казенного здания, таможню. И везде герой считал возможным преступить любой моральный закон: он единственный не дал денег больному преподавателю, обманывал девушку, притворяясь влюбленным, ради «хлебного местечка», разворовывал казенное добро, брал взятки и так далее. Судьба много раз жестоко нарушала планы героя, оставляла его у «разбитого корыта». Но Чичиков не сдавался — его упорство и вера в себя вызывают невольное восхищение.

После нескольких крушительных неудач, в результате которых герой потерял буквально все, в голову ему приходит гениальная по своей простоте идея — обогатиться за счет «мертвых крестьянских душ». И он начинает осуществлять свою авантюру, описанию которой и посвящен первый том поэмы. Ради достижения своей цели Чичиков демонстрирует буквально чудеса — он виртуозно приспосабливается к каждому из продавцов «мертвых душ», с каждым говорит на его языке.

Так, с Маниловым, например, он сама любезность, изысканность и сентиментальность. Беседуя с Собакевичем, герой резко меняет «маску» и уподобляется этому помещику — становится грубоватым, нахрапистым, прагматичным. Кроме того, Чичиков досконально знает жизнь, законы в тех социальных сферах, которые нужны ему для осуществления аферы. Он целеустремлен, энергичен, предприимчив. Чем не идеальный бизнесмен?

Да и его жизненные цели также «не вызывают нареканий» — Чичиков хочет обогатиться, чтобы спокойно и комфортно жить, ни в чем себе не отказывая. В дальнейшем он планирует жениться, завести детей и дать им все, что может. Однако, на мой взгляд, Чичиков все же антигерой, его возрождение невозможно.

Талантливость, неуемная энергия, интеллектуальный потенциал этого героя направлены лишь на одно — на собственное обогащение, удовлетворение эгоистических потребностей. Кроме них, герой никого и ничего не замечает. Больше того, для Чичикова не существует ничего святого: все, что мешает осуществлению его целей, вредоносно для героя, требует преодоления и уничтожения.

Бесспорно, такие люди не могут способствовать процветанию и возрождению России.